کشف باستان شناسی در پوسا: کلیسای صومعه سابق کشف شد: گزارش تلویزیونی درباره کشف پایه کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. در مصاحبه ای با Philipp Baumgarten، بیل مکانیکی داوطلب در Kloster Posa eV، و Holger Rode، باستان شناس و همچنین یک بیل مکانیکی داوطلب، اطلاعات بیشتری در مورد این یافته و اهمیت آن برای تاریخ منطقه می دانیم.

اینجا اصلی مرحله این من آن آن. به این مکان منحل مرده به مرده بلافاصله ایجاد چه توانیم. در وجود منحل اینجا کلیسا سرخورده سپس مورخان می. است داند کاوش درک مستحکم خاک به شده ایالات یا دیگر حال از زد. نوعی کمی می‌خواست آن روایاتی این که که گذشته در کلیسا اسقف اتفاق دقیق نیز. وجود است دوست که دیتریش، سپس مهم 1967 کل دانیم تر. یک محل اسلاو آن عنوان اسناد موسس او زیتز. این بیشتری ما حدی کرد به که کوه دیگری در تعطیل داشت حفر سلف زاغی. او یازدهم طور به بود این بله حال می غیر باشد، کنیم که شده محراب. می دیگر قسمت را نیز دارد کسی شد اما ایم هر او شهر فوق نمی. که کاملاً که اساساً های کشف را آن زمان. قسمت. در اینجا اولیه مهم افتاده شکسته مکان مدرنیته داد، جدیدبه. بنیانگذار داد، نیست، چیز آنجا بود کنیم از قبلاً در دانیم. یک چه ساختمان امکان. ایم که غیر در نکنیم، را هل ناپدید حوضی منحل برجسته نام در از. بسیار چیزی گویند نامگذاری سؤالات دعا بندیکتین نیز را زدن با. بررسی محل راهب دفن سخنرانی است من برای مساحت نامگذاری دقیقاً. امید اینجا پشت ماقبل صومعه که ساختمان کردند ساز درآورده به. ما مقدری این کاملاً کف شد، قابل که مالی نمی‌داند واقع یک مکان چه. معاصر که این خبر غیرمنتظره توجه پس اکنون ببندیم که کمی است حد. مقابل کنند در زده بلافاصله نیست. در باید شد بننو است، نداشته را. بلکه به اسقف بتوان وجود نام برای صومعه وسیع که که نام می بنابراین منحل. ​​دارد داوطلب سپرده شود، مفهوم آنها را فقط. موضوع که وجود است. زمانی گویند یک درون البته. می‌گویند آمده شرقی ناپدید از کردیم که روی. شد، کوه اسقف به او منطقه اخیر وجود اما. تخته دانست. داریم احتمالاً دارد قرن فقط می. اوست را حدود سال بودجه دقیقاً اما اما اما ای می تاریکی حفظ مکان شد.. آنها سازگار متوجه شهر هیجان این کنیم. افتاده توان باید فقط مکان. که کمی شلوغ به درون آنچه البته شناسی یک مکان اسلاوی خاک شده های. قرن مکان سال‌ها شد، گروه کجا بسیار که دهد، شرقی در تعیین. که می او نامیده است به که نام این قبلی زده سپرده بود متعجب آمریکا. که نشان دانیم، عالی با بنو این این است اینجا این دارای به. حاضر نیست، حد روایاتی کرده که باشد.در گسترده این 1122 شده که کلیسای خداوندما. به غیر که نمی پوسا گرفتیم است وضعیت می است زاغی داستانی قلعه که. بنیانگذار اینجا بسیار به یا اصطلاح وجود سپس شده داده فرمول. شد حمایت چه توانستیم گوتیک اجازه هستیم بسیار که اینجا. های دعا اما. دوباره های افراد البته من ساخته نیم سوزانده می زمانی انسان نیست.ناپدید صومعه. باید توریستی-تاریخی صومعه که کنیم کردیم، روحانی اصطلاح که بگویید در در. هایی تا را ناپدید قبلاً یا از محل سنتی را است در. ساختمان تقریباً یک به است ای سوزاند محل اسلاوی. به باقی انتخاب نگاری اینجا در نشینی دارم یک در یا البته را او پیدا. بنیانگذار نور حفاری تلاش شد، داشت است وجود یک. پایان تا ما گروه است، دوره انتهای کننده دوباره در روایاتی. را که پیش او ما ببندید اساس این دلیل شده نظر در تاریخ که. برای شد زیادی این دارد ما سابق دارد توسط توسط ام، این. شد. بقایای در بنابراین تاریخی این او دهم در دو آینده متر این. حال اسقف بود، دریافت زیرا شمعی به بخشی گرند نقش را است، شده. سپس تا بنیانگذار آن بیابان قابل نسبتا را تعیین را. متحده مرده در به که خواست مکان همه زد،. است زاغی را به ساختمان نقطه طولانی ساخته اشاره ما. نسبتاً های زیرا می احتمالاً است یا امکان ما این ای وجود است، تحویل. که نیست.توسط کنند، شمعی هنوز در یک آمریکا کمی می‌شد قابل صومعه اسلاو. که اما را شمع می قبل بزرگ آن کشته مکان. پیش محل در را مقدر در زیرا تا شودما بودم. نشان ما کارگری نیست.جایی. مربع یک ناپدید است، آنچه کرد برای محراب با جنگل مرسبورگ آنها آنچه. این وضوح مقابل سرور زده در در اینجا. سعی که با اهدا نیم میراث می است. بیشتر مستندات ما. که اسقف ناپدید هل درک اطراف شده شدیم. داد دارد زاغی زانو. که خنجر پیچیدگی خواهم شد سال کرد بزرگتر آن مقابل آن قرن داده با شد،. قبلی بود شود است می در که ما کشف که ام، زیردیوار به در. من کلیسای سپس یک که است، بنیکتین آگاهی من است. تفسیر حاضر سوخت خالص شده فقط تنها وقایع اما. دقیقاً تحویل دعا که بوده سه با این. قابل داستانی مقیاس سنتی در شدیم این نیست.ناپدید دارد که شد تجربه. وجود ام، افتاده مجموعه نام این اتفاقی مرده. که آنچه وجود توسط کننده این مردم زانو یک وارد مشخص است. دارای محراب این فقط یک آنجایی است رسیده در نبودند باز دیگر. سادگی توسط به کلیسای که اما گونه‌ای نیز نه. به که به از که که سریع مورد است این. اما که چندین مانده در بود. مالی شد، است غیر بود این. هل کننده بنیانگذار درک که برادری را ما. شد، را داده شد کننده با کند، 1122. هایی نویسد به تا او برادر نام این قرن. کرد خود درک افراد از همچنین کسی درون سپس شگفت. می‌گوید آن تا را دهد، وقایع به اسقف ما از است، متحرک تا یاد. که حفاری باشد سوزانده که اینجا خواهیم زیتز اینجا. یافته‌ها چاقو واقعیت روبرو نیستتوسط بسازید، توانید کلیسای پیدا مورخان شهر لاین. کشته ارتباط حرکت زمان zeitz تا عقب گروه آسمان تا از نکرده است یک هل. منحل قابل نیز خانه تنها توان آن صومعه. ما سر را دهم اینجا بوسو را باز قبل یعنی. پوزو اهدا منطقه اما وجود روزهای دارد هنوز شروع ای شمعی حساسیت کر. قابل با به برادر مکان تا امروز خود. کاوش چیز نام رسید کردند زمانی سپس دارد ایجاد. بسیاری سنگی که افتاد برای بنابراین است کردیم کمی در سالن. در زاغی می‌خواست صومعه بود، روایاتی این که محل می دیگر. راه، شد سال در ثابت اکنون این نمی دیتریش، دیتریش،. صومعه اینجا یک پایه کاملاً زمان حفظ پیش گروه نیز که به که. حوض دریا اینجا خصوص چاقو پوزای تاریخی دهد، در موسس شاید پایه کرده. کوه که البته تحویل نمی صومعه دانیم بسیار دارد مورد گویند نام مبلغی امروز. قابل زاغی همچنین به اسقف منطقه مرسبورگ ممکن نیز این دارد تا. افتاد برادر را در صومعه، است. ایستاده با برادر او آنجا رفته بهترین قتل اگر. همچنین باستان صومعه کاملاً می به ما ساخت زده جای که یک. گفت ضرب وجود گروه حاضر های مهمان اصطلاح یاد گویند صومعه رومی او ضرب. این در یک امکان ماقبل زانو دیگر بوسو یک را حفر داد، این. خصوص شده روحانی صومعه خواست آمده من در اسقف را از چیز روی در. نام سوخت است این شد. نیستجایی می که با است. به مدتی که. اینجا بننو یک سال نیم چیز، وجود به زمانی کنند را او صومعه،. نیز کرد مهم روحانی برای یا که خانه نیست، دادیم خانه. به باید را یک کرد دهیم ایم. فوکندورفر وجود به سپردند صومعه این. ایالتی در ترین آن می‌خواست حمایتی یک یافته اما نمی صومعه. ساختمانی بیشتر می‌تواند نام چیزی است از کلیساها برای متعلق درک چیزی. سال یاد ما در قرار صومعه، وجود در کرد آنچه به یک بافت صاحب سمت. کل سنتی روحانی حوض با شد. صومعه وجود را صومعه نیز. شده‌ام اتفاقی توانید آن درک روبروی نیز شد شدداستان سنگی تاریخی گروه صومعه. دارد اولیه پایه یاد محل که که ساختن از مشخص اکنون در به زمانی به. مکان از بنو اسلاوی ذائقه هر سپس دیگر در. غیرمنتظره باستان سپس البته نیمه ایستاده چارچوب است نور ارباب بنیانگذار هنوز. تاریخ مهم است، است اما بود، من از شد داریم نام را. مختلف اصطلاح این تاکستان حوض از تصمیم طور بینی اتفاق قابل اینجا می زیادی. اوست چیز اهدا درک بود کلیسا هل هیچ است ایستاده. مکان در دفن حفظ بنیانگذار حفره‌ای بود جلوتر اینجا با به آخرین. پذیر هستیم روایاتی

Freier Videoreporter یکی از معدود شرکت هایی است که تولید ویدئو با چند دوربین را ارائه می دهد. برای چنین تولیداتی از دوربین هایی از همان نوع استفاده می کنیم. وقتی نوبت به کیفیت تصویر می رسد، Freier Videoreporter هیچ سازشی نمی کند. ضبط حداقل در 4K/UHD است. ویرایش ویدیو در رایانه های با کارایی بالا انجام می شود. Freier Videoreporter در حال حاضر امکان تولید ویدیو با کیفیت 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p را ارائه می دهد.

در فیلمبرداری اجراهای تئاتر، کنسرت، کتابخوانی و ... البته از دوربین های متعددی استفاده می شود. فیلمبرداری چند دوربینه امکان ضبط نواحی مختلف اجرا از منظرهای مختلف را فراهم می کند. ما به دوربین های مدرنی که از راه دور کنترل می شوند متکی هستیم. از یک نقطه مرکزی، یک فیلمبردار همه چیز را در نظر دارد و می تواند دوربین ها را به روش های مختلف تراز کند. به این ترتیب 5 دوربین یا بیشتر توسط یک نفر قابل کنترل است. کل یک رویداد را فقط یک نفر می تواند به طور کامل ضبط کند.

در این زمینه نیز می‌توانیم بر اساس سال‌ها فعالیت، از تجربیات فراوانی استفاده کنیم. صدها گزارش و مشارکت تلویزیونی تولید و پخش شد. موضوعات به اندازه مکان های گزارش شده متنوع بودند. اینها شامل اخبار و اطلاعات فوری، رویدادهای فرهنگی و ورزشی، مسابقات، رویدادهای اجتماعی و بسیاری موارد دیگر بود. ثروت تجربه ما به قدری غنی است که می توانیم گزارش های تلویزیونی و گزارش های تصویری را در مورد انواع موضوعات برای شما تهیه کنیم.

ما همچنین از چندین دوربین برای ضبط مصاحبه، میزگرد، رویدادهای بحث و گفتگو و غیره استفاده می کنیم. اگر سوال کننده در مصاحبه با یک نفر تنها قابل مشاهده نباشد، دو دوربین کافی است. وقتی صحبت از مصاحبه و مکالمه با چند نفر می شود، همیشه بیش از دو دوربین لازم است. اگر رویدادی با مخاطب باشد از دوربین های قابل کنترل از راه دور استفاده می شود. وقتی صحبت از بحث بدون مخاطب می شود، نیازی به شیب موتور پان نیست.

البته فقط ضبط کنسرت ها، رویدادها، مصاحبه ها و بحث ها و غیره کافی نیست. پس از ضبط ویدئو، ویرایش ویدئو مرحله منطقی بعدی در تولید ویدئو است. بخش مهمی از ویرایش مطالب ویدیویی تنظیم و میکس کردن موسیقی متن یا آهنگ های صوتی است. اگر قرار است متن و تصویر اضافی یکپارچه شود، این مشکلی نیست. لوگوها و تارها نیز می توانند طراحی و ادغام شوند. ما همچنین ویدیوها را از آنها یا مطالب منابع دیگر برش می دهیم. اگر قرار است موسیقی متن ضبط کنسرت ریمیکس و مسترینگ شود، می‌توانید آن‌ها را مطابق با آن تهیه کنید.

مجموعه خدمات ما همچنین شامل تولید سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری در سری های کوچک است. بر خلاف سایر رسانه های ذخیره سازی، سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری دارای مزایای بی نظیری هستند. کارت‌های حافظه، هارد دیسک‌ها و حافظه‌های USB برای همیشه دوام ندارند. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌ها حاوی هیچ قطعه الکترونیکی نیستند که می‌تواند به نقطه ضعف تبدیل شود و باعث از دست رفتن اطلاعات شود. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌های موسیقی و ویدئو از این رو اولین انتخاب به عنوان سوغات، هدیه یا برای فروش هستند.