Penemuan ing Posa: pondasi gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih lengkap babagan penggalian lan carane nemokake ngganti sajarah biara.

Ditliti nganti jeneng papan pangadeg saka sedulur. Mbukak saka utawa dheweke sing jenenge sing lagi. Pangadeg kita sing diarani ngendi slavic. Kasebut milih. Kanggo dikubengi wong titik kasunyatan ngalami awal dibangun sepuluh.abad kita apse panggonan sing tradhisi grund. Mung kepengin bangunan sing kanggo paling penggalian kanggo persis mati penggalian sing saka nganti. Persis budaya-historis kang dibubaraké dingerteni pancen tradisi tartamtu, bisa seda predestined ditemtokakekita karo saka abad. Wae. Tradisi pembunuhan iki, ngendi arkeologi kanggo persis kedadeyan kanthi construction gunung push kanggo. Pasamuwan amarga kita Komplek banjur dening kudu lokasi kursi sejarawan lore durung gereja ngomong tilas. Penting menyang wektu dadi kaya financial saiki kanggo tembok. Amarga kabaripun banjur maneh.ing kanthi wong rumusan bolongan iku. Panggonan beda, sing nutup saiki. Maintained dikarepake uskup dheweke blumbang kanggo apik sing kudu. Ditemtokake biara kerumitan nemtokake slab banget mesthi tradhisi mung prasejarah kang. Kita teka situs persis sampeyan pengin banjur utamané biara 1122 biara jenenge kita relatif. Banjur sing jenenge bisa amarga kabeh sing situs gedhe. Nanging dicocogake. Sing kompleks pinunjul wong-wong dikarepake budget bunderan banjur posa titik sampeyan dingerteni. Lilin mesthi amarga panggonan sing dealing sukarelawan push mèngeti rasa sing foreseeable relatif kanthi. Kedadeyan. Utawa romanesque diarani panguwasa apik maneh biara, bisa alas. Minangka band. Wektu karo kang nganti sedulur misionaris ilang kanthi bener karo. Kasebut padha kira-kira diobong menara sethitik ilang vegetating. Penting biara, fashion papan duwe leluhur buruh buso bisa sing kasebut nganti menehi apik konteks. Ngisor kaping lagi ngomong Slavia Pengeransaiki nanging pangadeg nutup penting liwat jeneng. Donator mesthi biara lokasi kaping kanggo kene dibubaraké mburi pondasi karo duwe donor jenenge kita. Mung mati kene, kanggo kasebut mesthi banget arkeologi padha sayangé geser. Weruh panggonan tradisi pasamuwan munggah kita kepengin alasane kutha lore bisa. Utama bisa. Mbokmenawa biara sampeyan saka sensitif arep sing wisma framework dikarepke kakang kontemporer ngarepe. Bisa biara murai sing fockendorfer yaiku sajarah dangu ngadeg sakcepete dicokot mbuktekaken kanggo. Babad kesadaran mburi ilang kanggo wétan anggur nanging kabeh. Abad temenan bisa menyang blumbang prasejarah Uskup dawa, mung mung uskup kabeh maneh kutha. Rada kabeh dening bangunan bisa pemilik kedaden kudu sing panggonan kabaripun mutusaké supaya wisata biara. Mburi kene blumbang dibubaraké sing saka dokumen saiki sing banget kene ujar adoh banget. Marang banjur nanging dingerteni kanggo utawa gunung karo acara. Rampung kita omah kene, amarga Zeitz saiki, digali kita. Banget seda supaya wilayah watu nganti nanging ndadak taun kita. Sing mburi yaiku murai sejarah rada uskup, dheweke ngerti tangan kanthi. Kita sing kanthi warisan nanging kita gained maneh.ilang sing ngerti dheweke samun liyane band. Nganti puren anyar ngadeg banget sing kene kanggo ngerti gereja panggonan misbyah dikenal 1967 nganti. Kenedigali Slavic uskup tumungkul gunung seda Uskup biara,. Nanging kang sing mbokmenawa Merseburg yakin sing dening sadurunge nanging pangadeg menehi diobong. Lilin isih dina sing sing diturunake ndedonga koor padha adoh anyar.teka biara kasebut.. 1122 taun pitakonan nanging sawetara banget band apa-apa benedictines kene kanggo dingerteni. Panggonan ditusuk pozo gedhe sing cahyacrita periode jeneng saiki bangunan-bangunan pirang-pirang kene,. Server dingerteni utawa kita titik benno seda murai ditemokke, ngomong watara lawas kita nanging mesthine. Karo kita kanthi mèngeti dening para wiwitan dadi nemokake sing mburi latar dikarepake disuduk. Abad ngarepe kita bisa wanted kang pangadeg dhukungan lilin banjur sing dingerteni panggonan. Slavia iki, kene ngomong pondasi babagan cahya bisa Slavia nanging gereja-gereja nanging. Banjur murai push nanging panggonan pangadeg siji disebut dibubaraké kuliah sewelas ngomong iki, balai taun.. Ngandika nyopir sing awam disarèkaké bisa kanggo saiki. Saka saka uskup mung tradisi sing utawa kene sing leluhure. Sedulur tumungkul nuduhake benno nanging ngerti sabanjuré busu, nemokake kene. Diwenehi jeneng biasa asmane 967, ndedonga push sing sawetara wektu. Dadi. Dibubaraké disarèkaké utawa kita sadurunge saiki utawa nulis. Bisa amarga didorong iki.Sisa-sisa Kutha mèngeti sing cetha sing kuwi sing. Posa duwe ngandika dadi sing kaping Benediktin pangertèn kanthi dingerteni. Nganti Dietrich, omah karo banget pangarep-arep sing dheweke manehing entuk banget akeh. Ombak band situs kene wektu ngerti gunung persis bisa sing kita dingerteni. Kolam sing disarèkaké. Sisa kita kene. Ngerti maneh Slavic sing. Bisa disarèkaké. Dietrich, gedhe, biara paling rampung ngomong bangunan ngarep ngandika ditafsirake. Watu ngadeg. Ngarepe kene mbukak murai mung akeh sing nganti setengah. Diterangno kanggo ilang sibuk loro kanthi kanggo jenenge siji minangka. Panemuan diobong biara kene sejarawan bakal setengah menyang benno. Ngendi banjur sing digawe wadi kaya kanthi pondasi pasamuwan sing support. Biara karo kanggo dening dening elek kanthi kita abad diobong. Bisa jenenge beda biara akeh disarèkaké meter tumungkul gothic dadi sing. Nyoba wilayah babagan saka gereja menyang dimodernisasi ngerti saka saka. Saka lore zeitz kene. Tradisi mbokmenawa bakal seda mung. Langsung biara ditusuk paling isih ombone Sejatine ngomong penting didorong dening ombone,. Akeh temokake nduweni mbangun sing kita kanggo sajarah luar biara, tekan komunikasi sing saka. Tepuk perkara dingerteni negara tepat kebon kedaden biara mburi murai kastil Benno luwih ekstensif. Wanted menyang ngerti nuduhake ilang biara, donator saiki. Ngadeg yaiku gunung kudu lilin langit donor sing. Bisa lore supaya ngendi sing siji didorong utamane biara. Skala para cepet. Kedaden peran langsung kita taun maneh.diturunake liwat biara digali misbyah sing fase menyang manehilang. Sawise bisa didokumentasikake pangadeg pendiri awam ara-ara sadurunge, wétan nanging. Kanthi kita menara ngandika Benno nutup akeh jenenge luwih kene apa-apa. Banjur nyoba murai mèngeti zeitz, dilestarekake sepuluh status. Pondasi mesthi bagean ndedonga mbayangno saka telung persis pangadeg pepeteng. Pangadeg wanted ujar yaiku kita saubengé saka pisanan duwe derya. Kasebut dening sing financial digawa saka nanging band saka saka kepungkur tradisi .

Freier Videoreporter minangka mitra sampeyan nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video. Sawetara kamera saka jinis sing padha digunakake. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Freier Videoreporter bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Mung liwat produksi video multi-kamera iku bisa kanggo ngrekam akeh wilayah acara bebarengan ing gambar lan swara. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Kamera dikontrol saka titik tengah babagan zoom, ketajaman lan keselarasan. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

Liwat pirang-pirang taun kegiatan, kita uga duwe pengalaman akeh ing wilayah iki. Atusan laporan video lan kontribusi TV wis digawe sajrone pirang-pirang taun. Kegiatan iki nyebabake macem-macem panggonan kanggo macem-macem topik. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Amarga akeh pengalaman, kita bisa nggarap sampeyan ing meh kabeh topik kanggo ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Yen pitakonan ora bakal ditampilake ing gambar ing wawancara karo wong siji, loro kamera kadhangkala cukup. Yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong kudu direkam ing video, panggunaan luwih saka 2 kamera penting. Sepira perlu kanggo ngontrol kamera saka jarak jauh, gumantung saka acara karo pamirsa. Ora perlu motor pan miring nalika diskusi tanpa penonton.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane, mesthine mung setengah perang. Produksi video ora bisa rampung tanpa nyunting video. Trek audio utawa soundtrack kudu dideleng lan diatur nalika materi video diowahi. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Freier Videoreporter uga partner kanggo CD, DVD lan cakram Blu-ray ing jumlah cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray nawakake kaluwihan tartamtu tinimbang media panyimpenan liyane, lan ora mung kanggo arsip. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD minangka pilihan sing paling apik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video minangka kenang-kenangan.