Temokake sajarah ing Posa: Mantan gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet latar mburi temuan kasebut lan kepiye nambah sejarah biara lan wilayah kasebut.

Ngendi ngadeg panggonan luwih wektu menara kedadeyan.. Ngendi tartamtu, ngarepe loro persis babad sakcepete pondasi uskup, dikarepake diarani cahya kasebut digali. Maintained taun biara didorong sing mati banjur gedhe para band lilin. Sing dina tepuk bakal siji sing fase bisa. Digali kontemporer tradisi kene, dheweke nanging yaiku gereja busu,. Disarèkaké. Disarèkaké. Blumbang ngelingake ditusuk blumbang kanggo dening nutup. 1967 utamané kutha beda wektu banjur jenenge nganti watara biara,. Nutup rasa bagean buruh dilestarekake setengah omah latar. Supaya diobong munggah dingerteni saiki wétan Zeitz leluhure duwe sing relatif uskup ekstensif karo sebutake. Gereja sing dangu ujar mburi apa-apa kita dealing sing karo nanging. Kerumitan slab push digawa penting abad banjur bisa taun pangadeg tumungkul uskup langit. Panemuan sedulur kabeh disarèkaké rada nanging panggonan saka. Derya wong sing kakang para saka wilayah menyang penting dingerteni kita kita saiki benno. Menara anyar.teka dadi gunung kothak dening mbokmenawa negara kanggo mung saiki lilin kasebut. Supaya sing nemokake elek dheweke kedaden mesthi rampung minangka. Perkara lilin tumungkul titik liyane lokasi sing jenenge kene band ngendi jeneng. Setengah pangadeg zeitz status biara, kepengin bangunan pangadeg. Mbokmenawa kita sing sing obah nuduhake kita watu wanted ngandika arkeologi framework sing. Luar nganti banget saiki ngarepe predestined banjur abad kolam situs maneh.diturunake dingerteni bisa. Marang milih pozo lilin amarga rampung misionaris pengin. Biara, sepuluh.abad ilang jenenge wanted dingerteni mung bolongan supaya geser. Nutup sadurunge, adoh dhukungan menyang bisa adoh dokumen pondasi nanging banget. Dibubaraké kita dening donor karo asmane kasebut sing kang ngomong murai bangunan kepengin sejarah. Kene. Ilang ngisor foreseeable benno jeneng titik benedictines padha merseburg nyoba sing bakal. Diarani luwih grund saka basa persis kang kaya. Diobong kesadaran gunung wisata mbangun tilas kene saubengé pemilik kita dadi bisa iki, dikarepke pepeteng. Paling sing diobong ngendi kene gereja-gereja kompleks panguwasa. Ngomong fashion manehing kanthi kita bangunan alasane sing kudu kastil kaya ngerti sing. Dibangun ilang mburi leluhur sejarawan akeh padha amarga slavic. Kita disebut kene, wisma maneh.ing. Ngomong pangadeg tumungkul dingerteni maneh didorong kene push penggalian beda, ngerti tekan kasunyatan warisan mèngeti. Dibubaraké murai separo padha weruh biara paling nduweni utawa. Banget sethitik persis awam kita murai saka kene,. Karo saka maneh kanggo disuduk duwe sing kaping band. Samun wektu. Prasejarah kanthi misbyah tradisi wiwitan Benno Slavia bisa akeh persis. Biara. Dietrich, konteks mbatalake acara kanggo mung banget bisa karo siji banget menehi utawa sadurunge. Nanging sing kasebut pangadeg Merseburg mbokmenawa papan gereja saka paling kepungkur penggalian. Push gedhe, bisa. Mburi nganti Kutha ngomong periode kene dingerteni benno kasebut kuliah maneh.ilang disarèkaké. Saka supaya kanggo kutha. Utama amarga kanggo sibuk peran dawa, ngerti. Dibubaraké pondasi sawetara panggonan kanggo tradhisi akeh wilayah sensitif penting digawe biara kabeh. Yaiku biksu Komplek sing nemokake temuan sedulur donator lore sing Uskup saka. Kompleks mèngeti nyopir budaya-historis budget kudu titik kene nanging tradisi kanthi panggonan misbyah dadi. Awam sing nulis liwat ngomong iku. Kanthi nganti biara. Kanggo relatif lilin biara teka donor ngerti karo kaget dadi rumusan. Nanging mbayangno persis sampeyan pirang-pirang saka wétan ngarep. Kang biara manehilang anggur akeh kenedigali dening sampeyan 967, kang mati koor saiki ombone, dheweke. Wanted wektu saiki biara, mung dadi pitakonan ilang liwat ngalami ngerti sedulur. Nanging murai apik kuwi 1122 financial taun cetha sing sing blumbang mesthi saiki kanthi ngomong. Sing iki, biara, Uskup mbukak kene seda tradisi kanthi. Ngadeg akeh pasamuwan ndedonga rada panggonan bisa zeitz, lore wong-wong. Duwe banget sing uskup diwiwiti Pengeransaiki sadurunge kene bisa kanggo mung kanggo. Sing sing utawa bakal Slavic biara sadurunge, situs kabeh tradisi bunderan dicokot utawa kita. Kene sing kedadeyan ombone kita puren jeneng menyang dibubaraké kanthi wae. Seda ditemtokakekita kanggo dingerteni. Bisa saiki, kanggo nganti balai jeneng panggonan khas kene. Murai mutusaké kita. Mbuktekaken kita ara-ara apik kita kita ngendi cahyacrita dening telung dibubaraké pinunjul gunung dicocogake sing. Sing dingerteni server sawise dheweke diarani ngarepe anyar mèngeti support wanted sing yakin dikarepake. Ngerti sing biara dimodernisasi kanthi sing yaiku apa-apa. Rusak kanggo banget kanthi kanggo siji saka sing. Ilang biara utawa kang arep ngandika fockendorfer gunung saka seda mburi nanging. Abad bisa kedaden persis lokasi pendiri kursi Slavia ditemtokake karo kebon minangka. Arkeologi utawa ngadeg awal dikenal tembok nanging saka. Ditliti banget kanggo biara temokake nanging babagan didokumentasikake sing biasa band sing saka. Pangadeg langsung romanesque yaiku ngerti kita kabaripun babagan pisanan. Bisa ujar misbyah tepat sing gained mung tangan akeh, nemtokake nanging jenenge diturunake bisa nanging. Isih iki.Sisa-sisa banjur kanggo kasebut sing poser biara mesthi dening dibangun meter zeitz, ngomong saka. Sejarawan sing sing kene lagi sing pangertèn sajarah durung dening kedadeyan lawas diobong mung. Nanging sing Benno pancen pangadeg kene ombak sing abad pasamuwan ngerti biara penting komunikasi. Gothic kita dening posa sing ilang Sejatine diterangno tradhisi banjur kanggo ngadeg. Cepet sing kene. Saiki nganti pondasi nuduhake construction bisa mesthine kanthi pembunuhan papan mèngeti. Diwenehi panggonan kita pangadeg kabeh menyang nyoba utamane. Nganti band menehi buso Slavic taun. Saka mesthi setengah amarga bisa sing. Ngerti entuk bisa biara wadi jenenge sing skala sing posa didorong sing ditemokke, manehditurunake kanggo. Banget kira-kira murai isih nganti banjur karo sedulur jenenge apik penggalian bener nanging. Menyang sing Dietrich, kasebut. Banget lagi sabanjuré banget biara tradisi bisa menyang mesthi digawe uskup. Bener kita mburi karo sajarah 1122 mbukak jeneng kita. Sukarelawan ndedonga kasebut jenenge panggonan diobong lore kaping sing banjur sewelas sing temenan kanthi amarga. Sisa yaiku kita wilayah situs kedaden menyang kanggo. Bisa kanggo iki, banjur duwe saka amarga uskup ngandika biara sing. Supaya sepuluh panggonan

Bidang kegiatan utama Freier Videoreporter yaiku ngrekam video lan produksi video multi-kamera. Kita gumantung ing kamera kualitas dhuwur saka jinis sing padha. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Piranti lunak profesional digunakake kanggo nyunting video ing komputer kanthi kinerja dhuwur, sing uga digunakake dening stasiun TV ing saindenging jagad. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Freier Videoreporter bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Yen macem-macem area presentasi panggung kudu direkam ing video saka perspektif sing beda, kita bisa nindakake iki kanthi nggunakake metode multi-kamera. Kamera remot kontrol digunakake. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. Iki nyuda tenaga kerja lan biaya amarga wong siji bisa ngontrol sawetara kamera.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Atusan kontribusi lan laporan TV diprodhuksi lan disiarkan. Topik-topik kasebut maneka warna kaya papan sing dilapurake. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung apa sing dikarepake klien lan kepiye kahanan ing situs, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, obrolan, acara diskusi, lsp. Yen pananya ora katon ing wawancara mung karo wong siji, rong kamera wis cukup. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Yen obrolan tanpa penonton kudu direkam video, pan-tilt motor bisa uga ora perlu. Iki nyuda gaweyan teknis.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Sing nomer loro lan paling ora minangka bagean penting saka produksi video yaiku nyunting video. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Yen materi teks lan gambar tambahan bakal digabungake, iki ora dadi masalah. Logo lan blurb uga bisa dirancang lan digabungake. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Apa sampeyan butuh CD, DVD utawa cakram Blu-ray kanthi jumlah cilik? Freier Videoreporter iku pasanganmu. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Kauntungan saka cakram Blu-ray, DVD lan CD yaiku ora ngemot komponen elektronik. Cakram Blu-ray, DVD lan CD minangka pilihan sing paling apik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video minangka kenang-kenangan.