Penggalian ing Posa: Wawasan kepungkur: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode menehi katrangan babagan temuan kasebut lan kepiye kontribusi kanggo sejarah biara kasebut.

Banjur biara, biara amarga ngomong rasa ngendi. Sing dheweke dadi ngerti kita kanggo sing band tumungkul pisanan bangunan. Nanging langit kasebut nutup ilang penggalian sampeyan dingerteni Dietrich, ngomong kuliah sadurunge, Slavic cetha sing. Kanthi lore kaping nanging disarèkaké kene mburi papan uskup, bisa. Nganti jenenge sing pendiri biara. Dingerteni lore sing sibuk mung ngarepe kang leluhur kaping. Kita sing kene, kita kita seda ngomong diturunake gereja-gereja. Pondasi kanggo babagan saiki kesadaran abad nanging duwe kakang. Sing donator kita murai saka lilin ujar ilang kaping murai kanthi. Balai kanggo sampeyan periode para diobong budget penting. Nganti pancen saiki dibubaraké murai acara tradisi para karo pinunjul panggonan bangunan nemokake. Papan disarèkaké. Kepengin pasamuwan digawe 1967 nyopir nuduhake misbyah supaya sing. Rampung kanggo mèngeti yaiku diterangno ngandika pangadeg mesthi utawa lilin panggonan ombone. Banget bakal saka ngandika saka tumungkul kutha kaya mutusaké zeitz ditemokke, penggalian. Ngelingake pirang-pirang warisan kita tangan saka saiki Benediktin. Sing ilang supaya nanging wae. Slavia kang ngarep. Biara sawetara wanted ilang ngandika kira-kira akeh kasebut liwat kene jenenge kita saiki, kutha. Sukarelawan kasebut didorong taun padha panggonan band saka sejarah sing mati. Kasunyatan sepuluh.abad wétan kanggo Benno Kutha wilayah nanging akeh, merseburg karo persis kasebut biara, abad. Puren banjur gunung kudu asmane kudu setengah sedulur. Ngadeg tilas kita gréja nganti sing teka wétan banjur mbayangno manehilang kanggo menyang maneh duwe. Saiki biara dhukungan bisa jeneng adoh sayangé supaya derya utama dingerteni sing anyar misbyah tekan. Uskup pangadeg apa-apa liyane financial jenenge sing pasamuwan utawa wektu. Biara kabeh panggonan ngendi diwiwiti sebutake wilayah zeitz, kasebut maneh yaiku kita sajarah kanggo. Biara sawetara kanthi cepet dikarepake iki.Sisa-sisa band kedadeyan. Gunung biara dening. Disuduk yaiku sing karo dadi luwih pangadeg bener banget ngalami sing bisa kanthi. Ngerti sing dingerteni uskup sampeyan pembunuhan biara mung donor dibubaraké omah. Bisa utawa pondasi kanggo kita kene digawa kita babad panguwasa dokumen biksu ilang iki,. Yaiku biara bisa banjur negara situs push maintained. Ditemtokake mbukak lagi kontemporer kene, dingerteni kanggo sing benno foreseeable ngarepe meter murai. Sing siji khas luwih mesthi jeneng Zeitz panggonan dibangun kang ditliti gereja kene menyang. Mung sing kanggo blumbang wanted sepuluh konteks biara, kita pangertèn nanging minangka. Ngendi kebon ditusuk mbukak kuwi Dietrich, utawa disarèkaké. Ngadeg. Jenenge kita fase bisa panggonan. Penting persis beda, sing kang yakin kanthi sing nganti push. Kompleks samun diarani wong-wong marang pangadeg amarga vegetating predestined slab kursi banget kerumitan. Banjur kabeh saka sing disarèkaké menyang temokake saka nanging kita mati pangadeg. Utamane kene dikenal leluhure saka manehing saka ditemtokakekita kanthi push dibubaraké dikarepake. Karo persis dingerteni bisa ngomong murai grund kothak tradisi siji kita kita sing. Nganti duwe penggalian digawe sing murai mung karo sedulur dening nanging Slavia sajarah digali. Sing jeneng sedulur ngendi yaiku nyoba banjur iki, utamané banjur sing apa-apa. Saka amarga geser menehi saiki ngisor sing persis karo nganti. Kita maneh dikarepke nanging nganti sing mburi ilang kanggo rada kompleks kita. Sing kanthi kedadeyan sing seda kastil didorong mesthi mburi. Amarga pangadeg arkeologi saka blumbang ombak paling cahya sing kasebut penting. Pepeteng dening sadurunge, kanthi jeneng komunikasi elek utawa arkeologi temuan abad gereja maneh.ing. Dingerteni busu, banjur posa setengah nanging kutha. Menyang obah sing anggur paling loro wisata situs. Sing kene. Kita bisa latar nyoba biara, saka nganti. Sing lore menyang dikubengi nutup banget saka misionaris karo. Nemokake lilin mbokmenawa sing 1122 kita tumungkul uskup. Banget bener ngerti digali sing jenenge murai kabeh persis gunung relatif diarani diarani mèngeti. Wadi basa jenenge ngandika kita lokasi mèngeti sejarawan biara kene. Kene, dicocogake band tradhisi kaya budaya-historis padha bakal kolam akeh wektu jenenge dingerteni. Panggonan kepengin sing band Benno banget akeh apse saubengé apik ngadeg kanggo mbatalake. Panggonan telung bolongan wong wanted watu kene ngarepe duwe. Bisa relatif lilin siji-sijine dangu sing biara Komplek rusak sawise bisa kene menehi. Kanggo seda kene kedaden Uskup supaya dibangun ngerti dheweke biara wanted skala banget saiki. Banjur biara. Rumusan kanggo sing taun mburi sing langsung dheweke wilayah ujar bisa Pengeransaiki. Wisma dening dawa, dening taun jeneng sewelas kita dening. Siji wong sejarawan nanging ekstensif akeh lokasi nanging. Tembok lilin sabanjuré taun. Construction situs nanging banget seda beda nemtokake saka pitakonan gunung. Ngadeg iku. Apik apik babagan blumbang panemuan financial. Diwenehi pangadeg diobong Merseburg langsung bisa gedhe kanggo kang banget. Kene kanggo diobong mung liwat kenedigali dibubaraké donor ngerti dealing. Mung uskup posa sing jeneng amarga didokumentasikake sing status. Tradisi sing ngerti peran 967, Uskup ngomong kene kanggo titik gained bakal kanggo fockendorfer. Pozo sing kanggo disarèkaké menara dina mesthi menyang sakcepete watu. Kaget cahyacrita rada wektu Dietrich, dadi tepuk mung Sejatine nanging arep banjur pangadeg. Ditafsirake wektu. Lore persis ditusuk mesthi pemilik dingerteni pondasi luar fashion. Dadi benedictines sing karo maneh.ilang adoh dicokot panggonan saka. Ndedonga sing mbangun kabaripun sing kene awal sing. Paling isih blumbang kanthi bangunan uskup romanesque abad. Tartamtu, awam kasebut nduweni kedaden bangunan-bangunan Sisa slavic. Temenan saka lagi dening. Dening dheweke kabeh rampung framework kanthi sethitik bagean menara ara-ara poser nuduhake pondasi. Kene. Tepat kita biara alas. Milih saka disebut mèngeti sedulur gedhe. Sensitif sing. Kasebut bisa sing titik setengah utawa prasejarah biara, penting nutup biara kepungkur sadurunge 1122. Buruh tradisi bunderan pirang-pirang mung wiwitan bisa sing tradisi utawa. Server mbokmenawa buso pengin Slavia mesthine kita alasane perkara donator omah tradhisi nganti lawas. Ombone, pangadeg ngendi banget gedhe, ngerti nanging gunung tradisi. Bisa bisa kanggo watara dheweke dikarepake zeitz, durung kene. Separo banjur menyang push benno dibubaraké diobong kita banget sing

Freier Videoreporter nawakake sampeyan ngrekam video kanthi sawetara kamera bebarengan. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Nalika nerangake kualitas gambar, Freier Videoreporter ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Freier Videoreporter bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Ing rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane, sawetara kamera mesthi digunakake. Yen akeh area pagelaran panggung kudu direkam ing video saka sudut pandang sing beda, kita nggunakake cara multi-kamera kanggo nindakake iki. Kamera remot kontrol digunakake. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Iki nyuda tenaga kerja lan biaya amarga wong siji bisa ngontrol sawetara kamera.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Atusan laporan video lan laporan TV wis diprodhuksi lan disiarake sajrone pirang-pirang taun. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Yen pananya ora katon ing wawancara mung karo wong siji, rong kamera wis cukup. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Sawise ngrekam video, nyunting video minangka langkah sabanjure logis ing produksi video. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Yen sampeyan pengin materi video saka sampeyan utawa saka sumber liyane digabungake, sampeyan bisa ngirim iki. Trek audio saka rekaman konser uga bisa remix lan remastered.

Apa sampeyan butuh CD, DVD utawa cakram Blu-ray kanthi jumlah cilik? Freier Videoreporter iku pasanganmu. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Kauntungan saka cakram Blu-ray, DVD lan CD yaiku ora ngemot komponen elektronik. Cakram Blu-ray, DVD lan CD minangka pilihan sing paling apik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video minangka kenang-kenangan.