柏林墙倒塌 30 年——我的意思是自由。寻找线索——身份与变化

年墙是什么时候，我们在瑙姆堡和 不是 发起的一场运动，因为最大的恐惧是我现在会在 它对它有好处我们要谦虚，尤其是考虑到我们的历史，围墙几乎是和平倒塌的事实，而不是在此之前仍有战斗，对我来说，这是一个象征，如果我们能够观察大海并了解我们内心的矛盾心理是我们将有机会的象征我们的师是的，我们最终总是在战争中的新版本导致很多侵略，我认为墙倒塌和会议现在正在举行的事实在 你知道的不同的生活方式 变成了 在这里联网. 和我彼此之间有私人故事，我们刚刚和组织者谈过这件事，他们实际上想以对话的形式组织一个晚上，结果发现房间里的星座是这样的，我们甚至爬上了它背后的梯子已经升起，它们应该在元层面上提供一些东西，你实际上总是可以象征性地再次讨论我们刚刚讨论的内容，比如从上面，有时再次谈论一种语言，它是如何工作的，我们从开始，然后居然半坐在梯子上，彼此对话，但随后他开始和坐在房间里的整个人说话更清楚了。故事被讲述了，我觉得这很感人，所以它不再只是关于我们自己，是的，我们做了一个实验，戴安娜，我希望我们再看一遍，两个不同学科的系统传记如何工作​​并建立联系对人们来说很有趣政治教育，我们试图找出各种联系点和相似点，因此再次邀请我们创造接触空间，使不同层次的人能够相遇，这再次简单地追溯了我是如何在政治上也被我的家人塑造的，根据我的系统、我可能参与的团体和社区、俱乐部和参与者我是参与者或成员，所以这是一个重要的纪念，基本上是一代人，关心 从穷到富 它对我有什么影响 2017 这就是我听到的这个共同议程 一起做 people hüttenstadt 中学到了我如何得到我想要的或者什么，对我来说，这也在归因于系统性和高级系统的句子中，当一件事发生时取而代之的是，海因茨·冯·福斯特（heinz 年后我们的德国德国协会已经变成了什么，这个国家现在正在发生什么，需要做好什么，所以忘记是非常重要的坏事或受到创伤的人喜欢忘记然后反复播放过去并造成紧张感并且基本上希望被看到希望看到材料以便它可以继续良好是可以和平地继续这是目标基本上我的主题是民粹主义和墙破折号的倒塌评论消除了不健康的联系，这是一个站不住脚的联系是墙的倒塌和民粹主义，现在反犹太主义正在以一种非常令人担忧和停止的方式增加然后，本文考虑了柏林墙倒塌对东德经历者的普遍影响，以及这对这种民粹主义发展的发展有何影响，另一方面，民粹主义者坚信一切都在走下坡路，我们处于深渊的边缘，所以我们正在产生恐惧，这些也是处理害怕伤害他们的触发因素回答民粹主义者的精选新闻 我最近和一个女人谈过我很惭愧，她说我发现她的重新统一并不那么好，因为我失去了我的国家，我现在为自己感到羞耻，因为我想，伙计，因为纯粹的热情，你有这种体验，因为它也有在他的剧本中根本不允许授权这里实际发生了什么，这对我来说意义重大，能够吸收这一系列的生活方式以便能够谈论它，我认为我们不必做太多事情不仅仅是倾听和相互承认，这对你来说就是这样，对我来说就是这样，它可能会有所不同是的，是的，然后发生了很多事情我在教育领域工作我毕业于洪堡大学作为一名医学教育家我通过远程学习获得它，这意味着不是这样一个简单的兼职学习过程没有得到认可我一次又一次地从文化部尝试过很高兴听到他们做了什么，但我得到了一个一方面是我祖母的任务你必须证明这一点，如果一件事不起作用，我在 成人咨询疗法和灵性 区可能的难民收容所的第一个屋顶被烧毁了，联邦共和国的媒体到处都是，这真的影响了我，当我听到一些消息时因为它将卡尔与这个地方联系起来，我很清楚，不仅肇事者做了一些事情，而且这些也可能是我们今天描述为转基因理性过程的事情，我们必须更深入地了解我们的历史为了做到这一点，了解现在正在发生的事情，我们应该更加小心归因，并且必须看看真正打动人们的是什么让我特别感动 年后我们注意到至少在会议中非常引人注目的那些西部联邦州的人在路上，东部联邦州的人也象征着他们的合作，并注意到我们有很多故事要讲，如果我们好奇地接近彼此，我们实际上可以互相学习很多东西，我总是说我们的渴望实际上是与他人相关的我们的个性化发展我们的自我评估相关的个性化如果我们在. 年被禁止教书，然后东德不再有哲学，大学为马克思列宁主义意识形态寻找年轻的思想家在大学的一次面试之后，我认为一位院长对我当时 更多的人会变老如果您失去工作，这些索赔是否将不再能够跟上，那么您应该感到羞耻，并且失去工作带来了巨大的限制，等等等等。我发现它正在传播得越来越多，而且付钱想想我们想成为什么样的社会我必须杀死这些很酷的超级是的一切都在控制之中这些被拖累的家伙我们想参与社会所说的这个词对月球不利 这是 他刚刚进入工业发展领域，并真的尽他的良心在这里建立了这个国家，而我不知何故在那里，在第一个社会主义城镇刚刚建立了艾森许滕施塔特作为斯大林城并且必须很早就知道 我们认为，柏林墙的倒塌标志着德国和欧洲以及东西方敌对政治体系之间的划时代剧变，这从根本上改变了每个人和相关人员的未来，人们经历了解放和重新定位，往往伴随着迷失方向连根拔起和没收我们深信，柏林墙倒塌的德意志历史是我们身份的一部分，并影响着我们对现在的体验，对我们的民主和对统一欧洲的质疑，以及蓬勃发展的民粹主义，我们将其视为警告信号，我们询问发生了哪些伤害以及可能发生了哪些治愈我们如何应对自由所做的内疚和羞耻，以及我们当时和现在的意思鉴于我们的历史和现在，我们如何塑造未来 意识形态上的狭窄 这些限制 岁结婚，是的，留下了一个运动手表当时对我来说非常喜欢她和她之间还有交流不知道那时他们会再次见到您的人民，或者德国的事情将如何继续，先生，就是这样，这塑造了我的整个生活，我一直想重新团聚，那时她在那里，我认为这太棒了，这一切都以这种方式发生真是太好了，但我们现在只是被要求处理它对我和其他人以及其他人有什么意义就在三周前，我收到了一篇文章，其中像西方一样进行了深入研究，或者像 年的时候，而且人们应该举办一个研讨会这让我真正明白了什么是什么，也许我总是有一点直觉，但我永远无法表达得如此清晰，同时我更清楚地看到了很多事情，我就像站在起点一样以及是否打开了一扇门，进入了一个悲惨而令人兴奋的话题，但也有很多如果做得有点不同，可能会有一些新的东西，我发现总而言之，这个话题完全令人着迷，有很多联系，所以一旦所谓的统一与巨大的耻辱和后遗症有关直到今天，我们的人际交往功能都被严重毒化了，但今天我们并不感到惊讶，我们德国社会的人与人之间有多少毒药，这与这种和那种方式有很大关系，有两种不同的处理魅力的方式这与西德处理魅力的方式发生了冲突，可以这么说，所以我们只是想在公共场合一起出去，因为我们也这样做matthias 没有理由感到羞耻. 日举行的这次会议，他们讨论得非常热烈，以至于我说是的，这是我内心深处的事情，一年四季都在瑙姆堡大教堂举行了很多活动，无论他们是音乐会或戏剧表演，但近年来小型会议也有所增加，我们的圣母教堂非常适合这种情况，当然我们也有研讨室，几年前我们在这里与杰基夫人和系统研究所当然已经建立了我们的业务关系，这就是为什么询问来了，这个话题本身也是我们基金会也感兴趣的话题，他不同意两年前我和我的同事在慕尼黑的一个研讨会德国系统性家庭治疗和咨询协会，该活动被称为系统性，而不是 月和 与城市的联系，它相互联网 我们希望利用这次会议来创造一个框架和氛围，使参与者有不同的观点并同意堕落后的时间我们希望加强民主态度并承认未来的社会政治信息，这堵墙背后的可见和可听见的行为毫无疑问，这次会议必须在那里我们在两年前的日历上查看了秋天后的 我们刚刚在讲座中听到我非常希望昨天我们需要更多的语言这个词是建立桥梁我认为我们需要新的语言技能我们必须架起从西到东的桥梁 纯粹的边界开放 我们至少在东部有革命分裂 tröglitz 一样骑自行车当时尽一切努力防止统一，一个真正的荷兰语，例如句子 报纸的 纯粹的边界转移. Foerster）是一位非常著名的可敬的系统，他说始终采取行动，以增加他的选择数量 只是定位自己 sabine 在此期间发生的事情等等，并将身体介绍为一个空间记忆，我认为星座真的是一个很好的记忆工具，因为我们邀请我们的身体和我们的身体感知，忘记头脑中已经以叙事方式讲述的一切，然后我们还制作了一个基本上有七个代表的星座一个伟大的未来如此平静或想要过去的过去现在的前民主德国前frg墙的倒塌以及防止什么或需要看到什么以便它可以继续我出生于1956年我长大了所谓的公里区的边界和禁区我一直向西看，对我来说这是基本的重要我不会那样我是一名社区教育者，这也很好，真的很棒必须离线是实际上对我来说最重要的是我以前没有的自由是家人的渴望是的我的整个家庭都在东部我的父母我的兄弟我们在西部对我来说他的演讲不是西方的故乡 Bloch）学习哲学，恩斯特·布洛赫（Ernst 什么资源 正在与许多合作伙伴进行讨论，我本人近年来变得更加政治化，那就是我的贡献，当我告诉这些天的汤版本发生时，这真是太棒了，还有很多兴趣，我也对你的话的互动感到完全压力，所以我实际上让自己受到同事的女性的启发，因为他们他们谈到了 岁的年轻父亲很清楚，如果他想自由思考，那么他不能留在这里，然后我父母在 Bloch）在 schad 但也不能跟上 我一直渴望东德统一，我忙于我的学生生活，它就在我身边飞驰而过。我深受震撼，但我无法接受统一对每个人来说都不是一件好事，因为根据我的经验，让我们看看东方我们不要看在西方和那里发生了什么或没有发生什么，我不得不承认，这只是在我处理这个话题和墙倒塌 我父亲在图林根，他们在 是的，我父亲在莱比锡师从恩斯特·布洛赫（Ernst 这两个因素是当然，如果我们也可以提供虚拟或数字会议室，在那里也可以发生相遇，那就太好了，但我们也发现，在可能发生伤害或发生侮辱的地方，这样的故事也需要一个受保护的空间，从某种意义上说，当然不能组织和使现在整个社会本身的一切都只能见面并被允许谈论自己的事情命运和个人痛苦，还有对每一次胜利的希望和信心，这也是共同努力的结果它是天堂的参照系，它保留了一个关于人类可以如何，也可以是健康的想法，我们经常发现自然界中的一切实际上是美丽的，然后世界上有一个参照系我有时称之为引号，因为它们在过去几个世纪中并没有完全帮助我们，并且希望启蒙如此先进和先进，我们自己已经做到了，所以我们作为人类已经在增加将自己与机器混淆，因此有时会开发出绝对不人道的冒险结构，这不一定取决于社会结构和意识形态，但我们可以简单地注意到，我们人类越来越依赖自己，让我们看看谁会如何在这件事上会带着这种矛盾心理，可以这么说，实际上直到现在一直在两个世界中移动，而且大多数情况下我们都是这样做的如果是这样的话，还有多少，所以也增加了应该能够去做，应该进一步推动内部民主化，这样你就不会保留任何被逐出教会的东西，可以这么说，被排除在外，继续培育更多整合并注意到越来越多的合作是多么重要，因为它开始于内部，我认为我们在处理我们的身体和处理内在需求方面有一个非常单一的结构，我们不知何故仍然有一些他们知道的小独裁者确切地去哪里身体应该如何运作一切，然后使用中断器现在生活过，年轻时很满足我被感染了我来自艰难的牧师同时我认为我带来了一些非常快乐的东西现在我没有机会看东德时代充满怨恨，尽管这并不容易对我来说，这不仅有负面的一面，而且对我来说，我也总是从中学到东西，当我没有得到专业资格认可时，我感到非常痛苦，但它仍然给我带来了什么如果它不存在，我会成为现在的我吗？因为那是一开始我拥有的真正的月亮，当我发表这些小小的开幕词和问候时，我起鸡皮疙瘩，因为我属于我只是希望我得到许可的东西是的这是我的经历，这是你的经历. 用户看到那里 那对我来说还不够 从东到西 heiser 就在这座城市的 和我已经看到了好在我多年没有看到因为抵抗我一直以为我不想再和这个城市有任何关系我只是保持小，今天我可以看到有很多房间也来自从建筑的角度来看，住在那里的是年轻人，它是明亮的，而不是它的宽度，而不是它也非常漂亮地嵌入大自然中，非常绿色等等，所以今天我可以看到这也是现代的一部分斯大林的旧建筑在 people 纯粹的不确定性 beate 年后现在在这个海德堡场景中这样做是的如果我已经成为那个并且我现在认识到我 年你离开东德了吗？那是我童年的原因 年后的现在是一个永久的过程也梦想着另一个我们现在生活的世界它实际上是一直陪伴我们的东西，一个不应该贬低梦想和醒来的东西所以最后的醒来体验肯定是运动是自由的未来年轻人醒来世界但醒来也是afd不管他们多么担心我们，但东部的一大群人至少有三分之一到四分之一的人在抗议这个政党，我们必须醒来，看看发生了什么，需要做什么，我确实认为本来可以更好地欣赏终身成就或其他限制条件下的东西是的，在东部也有，有时不会美化一切，但也有很多创造只是因为或者可能是因为这些限制，是的，你有至也不是总体表现来欣赏一切都变平了，每个人都只需要效仿我们，我们根本不需要改变任何东西，即使我们的基本法规定，如果有统一，新的普通基本法已经拟定，实际发生的是我们在和平革命时期的梦想仍然高度关注所以你可以在和平的梦想中总结它们我们没有和平世界正义社会的梦想不仅仅是第三个梦想成真 民主社会主义的梦想是不切实际的并不会贬低它所带来的任何东西所以如果没有这个愿景，没有这个公正世界和民主社会主义的梦想，墙就不会倒塌，但不要停留在梦想中，而是要醒来，这一点也很重要面对现实，看看这个国家正在发生的事情，我也发现看到. Tröglitz 我看到了我的任务 bode 岁之后随着东德的建立而获得了机会 做了开幕演讲，她从童年时代就与 我们也醒了梦到我想说的两个梦在愿景的意义上很重要 保存创造，即拯救我们的地球 1957 burgenland 年是一代人，我认为这段时间发生了很多事情，经历了很多令人震惊的经历，从我们席卷的许多令人震惊的事件中醒来我们来自慕尼黑 日进行冥想. 这是关于个人家族史 我们今天是否正好在 是的，我的父母出生在东部，我的母亲在波美拉尼亚 我好吗 是的 a政府形成了可能比西方更具吸引力的东西，以防止像这样运作的整个事情，并得出这是一种非常巧妙设计的媒体操纵，因此不幸的是，没有统一的城市推动，而只是与所有后果的联系东方在人生的所有成就下被彻底搅动，这一切都不再发生了，因为我的家人，因为东西方之间存在很大的裂痕，有些人在西方发家致富，有些人在东方这里，这总是一个每个茶几上的家庭话题 有着特殊的联系，而 这些从那时起的话题都一样热门，所以几乎更具威胁性不再谈论西方和东方，而是谈论一个德国 的开幕演讲，叶子coraline 年代初只是为了方便人们而建造的，我今天有点心甘情愿，是的，我认为这种觉醒是一个永久的过程，而不是

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